SPIS TREŚCI:
Wstęp
ROZDZIAŁ 1
ZARYS TEOLOGII ODKUPIENIA
1.1. Odkupienie w Biblii
1.1.1. Stary Testament
1.1.2. Nowy Testament
1.2. Patrystyczna interpretacja odkupienia
1.2.1. Ojcowie apostolscy i apologeci
1.2.2. Tradycje greckie
1.2.3. Tradycje łacińskie
1.3. Średniowieczny wkład w teologię odkupienia
1.3.1. Teoria zadośćuczynienia św. Anzelma z Canterbury
1.3.2. Synteza św. Tomasza z Akwinu
1.4. Odkupienie w ujęciu Magisterium Kościoła
1.4.1. Odkupienie przynoszące usprawiedliwienie w teologii Soboru Trydenckiego
1.4.2. Historycznozbawcze ujęcie odkupienia w nauce Soboru Watykańskiego II
1.4.3. Odkupienie jako treść ewangelizacji w adhortacji apostolskiej Evangelii nuntiandi
1.4.4. Personalistyczny wymiar odkupienia w ujęciu encykliki Redemptor hominis
1.5. Odkupienie w niektórych współczesnych kierunkach myśli teologicznej
1.5.1. Horyzontalny wymiar odkupienia w nowej teologii politycznej Johanna Baptista Metza
1.5.2. Wyzwalająca moc odkupienia w teologii wyzwolenia
1.5.3. Koncepcja staurologiczna Karla Rahnera
1.5.4. Integralna wizja tajemnicy odkupienia w teologii Wacława Hryniewicza
1.5.5. Odkupienie w perspektywie ekoteologii
ROZDZIAŁ 2
ODKUPIEŃCZY WYMIAR DUCHOWOŚCI ZGROMADZENIA MISJONAREK ŚW. ANTONIEGO MARII KLARETA
2.1. Odkupienie w patrymonium duchowym zgromadzenia
2.1.1. Pojednanie z Ojcem
2.1.2. Wyzwolenie w Jezusie
2.1.3. Uświęcenie w Duchu Świętym
2.2. Naśladowanie Jezusa Misjonarza i Odkupiciela
2.2.1. Powołanie do udziału w dziele odkupienia
2.2.2. Konfiguracja z Jezusem historycznym
2.2.3. Upodobnienie się do Chrystusa Odkupiciela
2.3. Konsekracja zakonna – realizacja daru odkupienia
2.3.1. Przymierze miłości oblubieńczej
2.3.2. Paschalny, prorocki i eklezjalny wymiar konsekracji
2.4. Rady ewangeliczne – droga ku „nowemu stworzeniu”
2.4.1. Czystość dla królestwa – zaproszenie do miłości i gościnności
2.4.2. Ewangeliczne ubóstwo – zaproszenie do komunii z ubogimi
2.4.3. Odkupieńcze posłuszeństwo – zaproszenie do dyspozycyjności i dialogu
2.5. Wspólnota – miejsce realizacji daru odkupienia
2.5.1. Trynitarny model wspólnoty klaretyńskiej
2.5.2. Jedność w różnorodności
2.5.3. Wzrastanie w komunii
ROZDZIAŁ 3
OD KUPIEŃCZY WYMIAR MISJI ZGROMADZENIA MISJONAREK ŚW. ANTONIEGO MARII KLARETA
3.1. Uczestnictwo w misji Kościoła
3.1.1. W jedności z Kościołem powszechnym i lokalnym
3.1.2. W służbie nowej ewangelizacji
3.1.3. Nieustanne odczytywanie znaków czasu
3.2. Głoszenie słowa
3.2.1. Uniwersalizm misyjny
3.2.2. Ewangelizacja ubogich
3.3. Posługa miłości
3.3.1. Dzieła miłosierdzia
3.3.2. Ewangelizacja a promocja ludzka
3.4. Nowe „areopagi” misji zgromadzenia
3.4.1. Otwarcie na wielkie dialogi
3.4.2. Odpowiedzialność za dzieło stworzenia
3.4.3. Komunia ze świeckimi
ZAKOŃCZENIE
BIBLIOGRAFIA
WYKAZ SKRÓTÓW